序言·設(shè)計當下

我們所愛之物，昭示著我們究竟是誰。

——托馬斯·阿奎爾

每一位熱愛設(shè)計行業(yè)的設(shè)計師，都會在不同階段為自己定下不同的目標，同時設(shè)定高標準，高要求來約束自己，王昭平也不例外。從事設(shè)計行業(yè)27年，王昭平卻依然能如孩子一般，對生活、對世界、對人性都懷揣著強烈的探索欲，這也推動著他在行業(yè)內(nèi)不斷突破自我，步步進階。

于王昭平而言，人生最好的境界便是多層而豐富的安靜。雖然被時間磨平了年少時的棱角，但也得到了歲月所給予的能讓內(nèi)豐盈的禮物。同時，歲月流逝，他找到了心中最理想的設(shè)計師狀態(tài)——以寬闊的思考對待設(shè)計，以安靜平穩(wěn)的心態(tài)面對自己。

設(shè)計人物—王昭平 ?

王昭平

Hubert

中國貿(mào)促會商業(yè)委員會創(chuàng)意設(shè)計中心理事會理事

上海國際設(shè)計周藝術(shù)指導

上海國際設(shè)計周聯(lián)合策展人

昭平·柏年設(shè)計機構(gòu)創(chuàng)始人

國家室內(nèi)高級建筑設(shè)計師，現(xiàn)任昭平·柏年設(shè)計機構(gòu)創(chuàng)始人、星藝集團DDB全案設(shè)計館總監(jiān)、安徽大學客座講師、徽商銀行美學顧問。從事室內(nèi)設(shè)計27年，致力于東方文化的繼承與發(fā)揚。其作品不限于別墅設(shè)計、茶空間設(shè)計、展廳設(shè)計、酒店設(shè)計、辦公設(shè)計、高端會所設(shè)計及園林規(guī)劃設(shè)計等。

01

# 回歸原點 東方情結(jié)

東方傳統(tǒng)文化博大精深，天地萬物大美而不言，留給了時間和空間更多的思索與想象。我們或許不曾經(jīng)歷歷史和歲月的浮沉，但是能從文化典籍、詩句名篇、古建筑遺跡中，體悟文化的厚重與傳統(tǒng)的情懷。

王昭平骨子里有東方情結(jié)，但并不囿于傳統(tǒng)的條框束縛。美術(shù)專業(yè)出身的他在設(shè)計感知上既有藝術(shù)與美的細膩，也有學術(shù)沉淀的厚度，他懂得收放取舍，有著自己的堅持與信仰。

自小喜歡畫畫的他，時常獨自一人，對著“喜歡”反復臨摹。這樣的成長環(huán)境，在他骨子里種下了對于美和藝術(shù)的敏銳感知。

大學畢業(yè)后，王昭平選擇從事于本職專業(yè)的“室內(nèi)設(shè)計”工作。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的專業(yè)基礎(chǔ)和年幼在東方文化層面的浸染，讓王昭平將兩者在設(shè)計工作中有機地融會結(jié)合，很快在設(shè)計領(lǐng)域摸出門道。

2001年，王昭平創(chuàng)辦了昭平·柏年設(shè)計機構(gòu)，他帶領(lǐng)設(shè)計團隊堅守東方文化的極致表達，在企業(yè)展廳、定制型私宅、茶空間等多個設(shè)計領(lǐng)域都獲得了良好的口碑和認可。

快速的成長和行業(yè)內(nèi)的不斷認可，讓很多企業(yè)品牌、賽事活動等紛紛邀請他出臺代言、站臺分享。

一項項榮譽頭銜的背后，是王昭平不忘的初心，他始終追求著一種“東方傳承”的設(shè)計哲學，找尋那種綿延五千年而不散，給予的安心、踏實的中式情懷。

02

# 回歸設(shè)計 ?寂靜表達

王昭平的空間有一種靜水流深的美感——不同明暗灰度的運用，營造出豐富的視覺層次；錯落光影的流動，排比出詩意的空間韻律。縱觀他的作品，手法利落內(nèi)斂，卻又能將最細節(jié)的生活需要妥帖安置，其間深厚的美學意蘊也并不矜傲，而是以安靜溫柔的姿態(tài)充盈著場域空間。

在他看來，”靜“是東方美學所追求的最高境界。”

王昭平作品 | 福元會所 ?王昭平

王昭平作品 | 雍和府孫宅 ?王昭平

盡管當下涌現(xiàn)不少潮流、網(wǎng)紅茶飲店，都在迎合著西式的現(xiàn)代輕奢的視覺效果。

但在王昭平看來，東方和西方是有差異的，不是西方、歐洲的就是最好，中國也有東方的美，也有屬于自己的文化屬性。中國人最終還是會選擇回到自己的原點。

“以舊為美，以拙為美，以安靜或平和為美“，或許才是更接近中國角度的自然之美。

璽 圭 香 坊

2020

為了體現(xiàn)這種東方意蘊，王昭平在很多空間的設(shè)計中，加入了巧思。

其一是材料。

在空間設(shè)計中，王昭平盡可能以傳統(tǒng)材質(zhì)去還原傳統(tǒng)空間，他喜好用黃銅。相比于金銀，黃銅沒有它們耀眼，而這正是他心目中“以拙為美”的低調(diào)美。

其二是東方文化元素的運用。

在茶室空間中，香爐、紫砂、蘇州評彈等頗具中式風情的元素隨處可見，現(xiàn)代抽象的處理手法，讓整個空間充滿東方文化的意境。

《璽圭香坊》案例中，王昭平在進門區(qū)域做了“巽”與“之”字設(shè)計，幾級意象臺階把東方園林的囿境納入室內(nèi)局限的空間。五步得虛靜，十步臆忘吾，高低上下，曲折之間，會意高士的田園山水之樂。

空間里花架、桌、椅、柜體、屏風、柱子、窗簾、燈具等一應(yīng)物什，皆由王昭平親自研發(fā)打造，只為深度還原魏晉風雅之韻。

對王昭平而言，這不僅是他在作品風格上的一次探索，更是向傳統(tǒng)東方文化的致敬與回歸。

03

# 回歸內(nèi)心 ?生活素簡

內(nèi)觀是自然的凈化，摒棄虛假，直達本質(zhì)。內(nèi)觀是如實之道，沒有強度的大小，只有過剩或不足。從業(yè)27年，從行業(yè)的“旁觀者”到能夠能夠摒棄身外一起功與名，靜下心來客觀剖析自己的“內(nèi)觀者”，王昭平付出了比別人更多的努力。

在內(nèi)觀的道路上，他始終保持純粹性與坦然性，簡單生活，迎接挑戰(zhàn)，不被外界所干擾，堅定而孤獨地前行著。

所謂“水靜極則形象明，心靜極則智慧生”，王昭平早已深諳其道理。

自2009年起，王昭平盡可能減少一切獎項及賽事活動的邀請，他想把更多的時間和精力留出來，只為能潛心傳統(tǒng)東方文化的研究。

于渾厚書法揮墨間、叮咚琴聲的演奏、麻香茶香的品茗、古玩擺件的把弄……集靜、淡、雅之意，王昭平過上了他想要的逍遙人生。

生活中的王昭平

生活中的王昭平 - 書法

一路走來，王昭平用謙虛之心和虔誠的態(tài)度，指引了東方生活美學的理念思路與發(fā)展方向，以使命的感召叩問文化的深思，拓寬了設(shè)計師的視野與構(gòu)思世界，讓東方文化精髓激發(fā)共鳴，遍地開花。

懷揣設(shè)計的初心與理想，探索生活的無限可能，東方美精神常在，設(shè)計之魂不滅。

王昭平作品 | 福元會所 ?王昭平

2021年，以人為基點，引領(lǐng)設(shè)計價值，上海國際設(shè)計周組委會正式聘請昭平·柏年設(shè)計機構(gòu)創(chuàng)始人王昭平先生為“上海國際設(shè)計周藝術(shù)指導”“上海國際設(shè)計周聯(lián)合策展人”，在設(shè)計中，感受生活的美好與精彩！